PS

После обжарки зёрен, эфиопский кофейник из терракоты (джебена) наполняют водой и ставят на горячие угли, чтобы довести воду до кипения.
DSC_0047
Тем временем хозяйка начинает измельчать кофейные зерна в деревянной ступке.
DSC_0043
Наступает время сжечь немного ладана и добавить молотый кофе в джебену, слегка встряхивая ее, чтобы порошок лучше распределился внутри кофейника. Несколькими секундами позже, как только из джебены выплеснутся первые капли кофе, напиток разливают по чашкам.
Гостей угощают кофе, начиная с самого старшего из присутствующих, произнося ритуальную фразу: "Йе Бунна сибату, мефаджету", что означает "Только обжигающе горячим кофе можно насладиться". С этого момента время замедляется, почти полностью останавливаясь, и гости неспешно беседуют о жизни и общих проблемах, требующих решения.
DSC_0052
Первая из трех или четырех чашек кофе, которые выпивают во время церемонии, называется абол. Это самый крепкий кофе.
К кофе обычно подается соленая воздушная кукуруза или традиционный плетеный дрожжевой хлебец (буна курс).
За первой чашкой следует вторая (хулутегна), за ней - третья (берека). Последняя наиболее важна, поскольку именно в это время всех присутствующих благословляют фразой "Йе берека бет, йе сесаи бет йаргев".
Четвертая чашка подается не всегда и предназначена только пожилым гостям.
Эфиопское счастье: миф или реальность?

Бытует мнение, что жители «бананового рая» - слаборазвитых стран Азии и Африки – несколько счастливее своих собратьев из развитого капиталистического мира. Они не гонятся за лишним долларом, инновациями и нанотехнологиями, меньше подвержены стрессам, живут без просроченных ипотечных долгов и ведут традиционный и экологически чистый образ жизни, как и их предки. Однако согласно последнему социологическому исследованию фонда World Values Survey (WVS) самой счастливой страной в мире признана Дания, а несчастной - Зимбабве. По этому показателю Эфиопия оказалась где-то возле России. В середине рейтинга. 13 месяцев солнца, эндорфиногонные бананы с какао, музыка Боба Марли и оранжево-тэжовое настроение не смогли вывести Эфиопию в разряд стран с высоким индексом народного счастья. И эфиопам, и СНГэшникам не хватает чего-то датского.
"Тэж -античный эфиопский напиток жизнерадостного апельсинового цвета, приготовленный на основе мёда с гомеопатическими фитодобавками."
Опросив 350 000 человек из 97 стран мира, социологи утверждают, что главным фактором счастья является то, насколько люди свободны в своем выборе того, как жить свою жизнь. Кому-то деньги и благосостояние дают феерическое ощущение неограниченной личной свободы, кому-то – демократия, общественное равновесие и мирная атмосфера. По доходам на душу населения мы сильно опережаем эфиопов ,а вот по индексу демократии, ежегодно составляемому журналом The Economist, Эфиопия благородно занимает строчку чуть выше России (105 и 107-ые места, соответственно). В кластере государств с т.н. flaw democracy. Нужна ли нам свобода? Об этом лучше всех написал Бердяев: «Свобода, мы о ней мечтаем и не любим её. Мы к ней просто не способны». Политический режим - это мы сами.
В общем, счастьеносный positiff-коктейль из солнца, бананов, необременительного секса, рэгги и православного тэжа с лихвой компенсирует эфиопскому народу доступ неэфиопского народа к трубе (газовой) и игле (нефтяной). Что касается продолжительности жизни, то тут эфиопам, к сожалению, похвастаться нечем. Пусть мы постоянно ругаемся, что наши мужчины так и не доживает до пенсионного возраста, умирая в 59 лет. Эфиопский мужчина скорее всего доживёт лишь до 48. Правильно поступают мурси, не обращая внимания на возраст.
Счастье есть. Однако ,думаю , я погорячился , написав что оно в Эфиопии : оно не в Эфиопии. И не в Нью-Йорке..... Оно - в нас самих. В нашем отношении к окружающим людям и миру. В освобождении. В процветании. В наслаждении. И в понимании своего предназначения.


Post Scriptum
Помните фильм «Игра» Дэвида Финчера - культовый кинопиар event-агентств? Человек-арифмометр без особой души, но с первоклассной банковской гарантией ( Майкл Дуглас) подписывает договор с мутным рекреационным агентством по просьбе своего брата. Вскоре появляется неизвестный ключ во рту неизвестного клоуна, что валяется перед его домом на Бродвее. Финчер мастерски закручивает свой сервис-триллер: англоязычный банкир-одиночка вынужден в конце концов влюбиться в девушку без трусиков и оказаться без единого доллара и американского паспорта в Мексике. Как показывает практика, если бизнесмен прошёл через обычные акционерные войны и мировой финансовый кризис, его не испугаешь застрявшим лифтом или кражей паролей от ячейки в швейцарском банке. Игра удалась на славу, сумма счёта согласована и подписана.
Нечто подобное чувствую я, вернувшись из эфиопского трэша в благополучную и стерильную Белоруссию. Не послало ли меня туда какое-нибудь шибко тёмное и профессиональное квест-агентство по предновогодней заявке друзей? Может, это кармический шанс переоценить свою жизнь, выжить и приспособиться, стать отзывчевее, добрее и проще? Кроватные клопы и отельные мыши, малярийные комары и стригучий лишай, убитые автобусы и живые мертвецы, жлобы и ворюги, убогие и нищие – всё это составляющие грёбаной земной жизни, от которой мы привыкли отгораживаться государственными границами, санитарно-эпидемиологическими службами, диспансерами, милицией и спецучреждениями. Жизнь – многогранней, чем мы привыкли думать. Давно ли вы подавали милыстыню бабулькам?
Если ваша 857-ая попытка сварить кофе на углях не увенчалась успехом – это один из сигналов того, что вам пора возвращаться в Эфиопию.
efiopia-(136)
КОНЕЦ

ХАМЕРЫ

очередное лирическое отступление

Садомазохисты в прикиде цвета хны...Димека - Турми -вотчина хамеров .... эти люди здесь повсюду ,  их можно узнать по перьям на головах, ожерельям из часовых браслетов, пустым коробочкам от фотоплёнки на шеях. Характерные причёски хамеров – колбаски из волос, скатанные из смеси охры, масла и глины. Женщины заискивающе предлагают отдаться вашему фотоаппарату за 2 бырра, но легко сдаются и за один. Мужчины мажут ноги какой-то светлой боди-артной смесью – получается что-то типа чулков с кружевным рисунком. Отнюдь не мужественно.

hamer (17)
hamer (18)
hamer (30)
hamer (31)

hamer (21)


hamer (25)
hamer (34)
hamer (43)
hamer (44)

Хамеров насчитывается около 35 000. Кроме тщательного внимания к боди-арту и эклетичного выбора декораций это племя известно своей свадебной традицией. Местные женихи демонстрируют свою мужественность, прыгая по спинам 10 буйволов, выставленных в ряд. Не сможет – будет ещё год ждать и тренироваться. Хлопцам до свадьбы приходится туго, а вот хамерские девушки до свадьбы ведут активную половую жизнь. Может, поэтому их пытаются выдать, как только у них появляются вторичные половые признаки (примерно в 12лет).

hamer (36)
hamer (24)
hamer (29)


hamer (33)

После свадьбы муж ловко производит своей жене искусственную дефлорацию деревянной штуковиной, называемой «ангебе мамби» (можно легко прикупить на базаре – ничего себе сувенирчик!). По по форме она напоминает гранату ПРГ-1. Потом жене на шею вешают стальной хомут-«беньяр» – начинается интересная жизнь в свежеиспечёной ячейке общества.

Выясняется, что женатые хамеры не только искусные прыгуны, но и убеждённые садисты. В их культуре принято бить своих жён, выражая таким образом любовь. Чем больше шрамов на женщине, тем красивее (и любимее) она считается (у них распространено многожёнство). На зависть подругам. Случаются и эпизоды, когда жена просит мужа выполнить свой супружеский долг. В том числе словами, словно из бюджетной порнушки - «Ну ударь меня, ударь!».


hamer (41)
hamer (22)

Тем не менее такими жёсткими и брутальными хамеры оказались только по отношению к своим жёнам. Напившись тэжа, они, конечно, могут и поорать друг на друга. Однако без членовредительства и каннибализма, знатоки  говорят  что хамеры – медлительные люди в смысле развития своей агрессивности. Одним словом – тормозы. Своему обидчику они дают три шанса выжить. То есть хамера можно целых 3 раза оскорбить, ударить, не заплатить за фотографию, ущипнуть за грудь его любимую жену, укусить за ухо аля Тайсон-Холлифилд и т.п., и только после этого он рассвирипеет, пойдёт домой и возьмёт с печки свой калашников. В общем, до трёх раз можно их не бояться. А вот после третьего лучше не попадаться своему кровнику на глаза. Мы решили не ипытывать судьбу....

Долина реки Омо, которая считается естественной границей между миром относительной безопасности (ограбят и убьют!) и миром зловещей неизвестности (убьют и съедят?), осталась позади....



продолжение следует

ФАРАНЖИ

Дочку под него ложи - если видишь фаранжи
Тем, кто видел фильм «Стиляги», будет понятно отношение эфиопов к европейцам. Комсомольцы резали ножницами антисоветские чубы и оранжевые галстуки стиляг – особенно непримиримые эфиопы выносят мозг и стригут кошельки «бледнолицым». Тут нет агрессивного «под стилягу я не лягу» - зато есть неподдельный интерес и пристальное внимание к персоне. На тебя смотрят даже не как на обезьяну в зоопарке – скорее, как на инопланетянина. «Фаранжи» дословно переводится как «белое лицо». В общем, ничего обидного. Японцам или корейцам, например, приходится ещё хуже – вслед им эфиопы настойчиво и громко кричат «Чайна!». Самое краткое обращение к фаранжам - "Ю!" . Те , кто пробыл в Эфиопии хотя бы 2 недели , потиху начинают ненавидеть эту безобидную буквочку русского алфавита. За фаранжи мечтают выйти замуж многие эфиопки. Бледное лицо – не символ офисной зашоренности и нездоровья, а высшая мера благополучия и свободы. Для эфиопов румыны и швейцарцы – одно и то же. Фаранжи – это не национальность или паспорт. Это образ жизни.
Недавно я услышал ещё одно забавное толкование слова «фаранжи». Французов в Эфиопии всегда было много. Единственная железная дорога принадлежала Франции, а Аддис вообще называют «Парижем Африки». Поэтому некоторые умы считают, что слово ferengi - ахмарский исковерканный вариант слова «француз» (French). Я бы не удивился, если бы так коряво закриптошифровали французское слово китайцы, японцы или корейцы. Насчёт эфиопов я так не уверен.
Вот в чём я больше уверен. Выскочить замуж за фаранжи – исконная мечта любой эфиопки, а faranji kiss - не идеал разве что только в среде племени мурси. Эфиопы – по сравнению с другими африканскими народами - довольно красивый народ. У них европейские черты лица с тонким, правильной формы носом и еврейскими глазами. Цвет кожи у них не негроидный, а переходный, близкий к шоколадному. К своему удивлению, я обнаружил, что Эфиопия стремительно раскручивается как направление секс-туризма. Таиланд стал многим поднадоедать, Украина и Латвия ориентированы больше на ЕС. Вот и стали открывать состоятельные фаранжи Кению да Эфиопию.
efiop (22)
efiop (20)
efiop (30)
efiop (31)
efiop (32)

продолжение следует

МУРСИ

лирическое отступление 3
Джинка - базовый лагерь, откуда туристы направляются в штаб-квартиру самого распиаренного среди туристов племени в долине реки Омо – мурси – Mago National Park . В Джинка можно увидеть настоящих, нетуристических мурси. Они не рядятся в первобытные одежды для туристов, а ходят в обычном европейском секонде. Живут они в специальной общаге на территории рынка . Можно даже зайти - посмотреть на их скромный быт. Думаю, и пожить с ними там пару дней можно. Узрев фаранжи с фотопаратом на шее мурсианки начинают срочно в-попыхах всовывать себе в нижнюю губу специальную тарелочку. Постоянно носить тарелку в губе неудобно, так что большинство мурси не морочатся и ходят по Джинке и своим сёлам с губой,болтающейся ниже челюсти. Помимо деформированной нижней губы, у женщин-мурси нет передних нижних зубов – иначе тарелку не вставишь. Красавицы!
mursi (2)
mursi (14)

Мурси - самые раскрученные на Западе документальными телерепортажами монструозные жители Эфиопии. Пьют они не только коровью кровь с молоком. Принято считать, что мурси - агрессивные пьяницы. Утверждение в принципе верное - в деревню к ним можно приезжать только утром, пока они не напьются до белой горячки. Ну , а вообщем-то мурси не людоеды. Даже обходительны. Скорее, это племя профессиональных фотомоделей и потомственных натуралов, соединяющихся с природой. Их насчитывается всего 5 -10 000. Точно никто не знает, поскольку у мурси и других омо-плёмён нет ни паспортов, ни фамилий.
Отличить мурси от прочих колоритных обитателей долины Омо можно по лицевым декорациям в виде «губных тарелок». Когда женщина-мурси достигает возраста порядка 20 лет, ей делают разрез между нижней губой и подбородком. В последующие годы разрез растёт до тех пор, пока туда не вставят... 15 см. в диаметре – среднестатистическая дырка(на такую тарелку-поднос можно целый кофейник поставить!). Тогда губа достигает идеального состояния, так что её можно натянуть на голову. Встречаются и тарелки по 30см. Интересно, удобно ли есть с такой фичей? А целоваться? Может,она с тарелочки кормит своего мужа - что-то в стиле интимного ужина? Шире диаметр тарелки - больше ценность невесты. Ценник невесты с подобным «широким форматом» может доходить до 50 коров.

mursi (11)

Кроме губ, у мурси имеются ещё и уши. Их тоже безбожно дырявят и отвисают. Выглядит не очень привлекательно, но ведь стандарты красоты у всех разные: я вот, например, просто тошню от вида манекенщиц. Кто-то даже считает такой прикид модным. Современных потомков мурси зачастую вижу в Гомеле  - молодых людей с тоннелями и дисками в ушах.  Для этого необязательно ехать на какой-нибудь фрик-сейшн на юг Эфиопии. В общем, мурсианки – в определённом смысле, модницы.
Обратите  внимание на внешнее обрамление мурси – причёски и аксессуары. У одной барышни в ухе вместе с серьгой висели ключи на верёвочке. Могут и гранату подвесить за кольцо. В волосы могут быть вплетены кукурузные початки, болотные моллюски, мёртвые насекомые, куски чьей-то кожи, коровьи рога, консервные банки, высохшие плоды,чьи-то хвосты и прочая гадость, которую мурсинские имиджмейкеры нашли на улице.

mursi (4)
mursi (17)

Этологи полагают, что эволюционный смысл всех этих пирсинговых обычаев - оградить женщин своего племени от агрессивного внимания со стороны мужчин других племен. Вы устали волноваться, когда ваша жена каждый день приходит поздно вечером с "работы"? В Джинке есть замечательный сувенирный магазин, где за 20Бырр продаются тарелочки для начинающих мурси... купите вашей супруге невинный сувенирчик - не пожалеете . Кофе в постель она всё ещё будет вам подавать поутру - на подносе-тарелочке .. а вот корпоративы... - она просто не пройдёт фэйс-контроль.
Мурси-мужчины не так фотогеничны.Зато мужественны. Традиционно каждый из них должен был выиграть Донга - дуэль специальными 2-метровыми палками. Раньше это был бой на смерть, сейчас – до капитуляции соперника. Победителя девушки носили на руках и выбирали, кто за него пойдёт замуж.

mursi (9)

Скаринг в среде мурси популярен не меньше, чем вышеописанный «plating». Пунктиры и простые узорчики из загнанной под кожу золы, едкого сока растений или даже личинок насекомых опоясывают чёрные тела мурси. После заживания ран желваки гарантированы.Бывает, что они выглядят вполне эффектно.

mursi (12)
mursi (18)

Мурси говорят на своём ни на что не похожем языке и исповедуют собственную религию - анимизм. Это никак не связано с мультиками. На латыни anima означает «душа». Они верят в души, которые живут не только в людях, но и в разнообразных вещах – от солнца до кокоса.Вообще, подобных анимистов в долине Омо хватает.
Мурси принято демонизировать и мистифицировать. Кровожадные и отвратительно уродливые деньгопросы, служители Бога Смерти. После посещения мурси многие туристы отмываются джином с такой интенсивностью, как будто посетили преисподнюю. Кому как, а мне мурси –понравились. Они не считают свой возраст. Им пофиг.


продолжение следует

ВОНДО-ГЕНЕТ

Один день в Авассе мы посвятили посещению минеральных ванн-источников в Вондо Генет. Вход в термокупальню конечно-же не бесплатный . Зато в нагрузку к честной квитанции дают и кусок мыла впридачу. Кабинки для переодевания присутствуют, самый горячий душ (около 40град) – наиболее эффективный с т.з. медицинских показаний. В основном же бассейне (20м в длину) горячую минералку разбавляют обычной водой. В этом прохладном коктейле с важным видом отмокают эфиопы. Плавать мало кто умеет – им же негде учиться. Прямо над отмокающими на ветках деревьях сидят макаки. Можно попробовать найти 10 отличий от эфиопов : ) В Вондо Генет приезжают, как я понял, в основном зажиточные товарищи. Вроде как spa-курорт национального значения. Вплоть до 1975 года сюда даже частенько приезжала отдыхать императорская семья.
efiopia (79)
efiopia (80)
efiopia (90)
Тэкссс... что там у нас с кофе ?
Перед приготовлением напитка хозяйка  тщательно обжаривает кофейные зерна на металлическом блюде жаровни, пока они не приобретут равномерный коричневый цвет. При этом она осторожно помешивает зерна с помощью специальной веселки, загнутой на конце. Перед самым концом обжаривания хозяйка сбрызгивает зерна небольшим количеством воды, и тут же вверх взвивается клуб дыма, заполняющий всю комнату бесподобным ароматом и обволакивающий гостей, подобно ладану.
DSC_0039
Обжаренные кофейные зерна хозяйка демонстрирует гостям, чтобы те смогли оценить их аромат и безупречное качество обжаривания.
DSC_0037

продолжение следует

ФИШ-МАРКЕТ

Фиш-маркет пожалуй самое колоритное место в городе , тут и рыбачки и пункты фаст-фуда и игровые автоматы ... одним словом - Вавилон.
children (10)
children (12)
efiopia (27)
efiopia (31)
efiopia (35)
efiopia (36)
efiopia (37)
efiopia (39)
efiopia (59)

продолжение следует

МАРАБУ

Итак... возвращаемся к нашей кофе-церемонии..
На специальном деревянном столе хозяйка (в нашем случае - велохудожник Йог), расставляет белые керамические чашки без ручек по числу гостей. Приглашаются не только члены большой семьи, но и соседи, с которыми семья поддерживает добрые отношения. Приглашенные в полном молчании, как если бы пришли на религиозный обряд, садятся вокруг стола, за которым будет проходить церемония.
Как и сотни лет назад, приготовление кофейного напитка проходит в несколько этапов, очередность которых с течением времени ничуть не изменилась.
Хозяйка дома одетая в церемониальное платье из белой хлопчатобумажной ткани,украшенное изысканной вышивкой, начинает с того, что разводит огонь в стоящей около стола жаровне.
DSC_0024


DSC_0025
DSC_0027
ЛИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ 2

В Авассе кроме людей в большом количестве по улицам города в районе набережной и рыбного маркета разгуливают птицы МАРАБУ.
Тут можно хорошенько рассмотреть загадочную птицу марабу. Эти экзотические аисты живут прямо посреди города и вьют огромные гнёзда на деревьях.

Вся правда о Марабу
Орнитология никогда не входила в сферу моих интересов. Так что именно в Авассе я открыл для себя огромных Leptoptilos crumeniferus (по-амхарски - «ассыри»). За свою «торжественную» походку и строго-военный окрас эту птицу ещё называют «адъютант». МАРАБУ! На вид марабу - не сказать, чтобы красавец: черно-белый, с грязными наростами на большом клюве и лапах, с несуразным пухом на розовой голове, с розовым, совершенно неприличным зобом.
marabu (34)
Марабу в отличии от наших аистов не приносят маленьких эфиопчиков. Похожие на аистов, эти романтические птицы... едят мертвечину. Эти санитары налетают на своих падших пациентов и легко отбивают добычу своим мощным клювом у грифов, шакалов и других падалыдиков. Кости даже крупных копытных марабу глотает целиком. А всякой падали и разной мелочи марабу съедает каждый день около килограмма. Спереди на шее марабу висит горловой мешок. Он, однако, не полый, и для чего нужен – совершенно непонятно. Поскольку аистам-трупоедам приходится рыться в гниющем мясе, оперение на голове и шее у них практически отсутствует. В противном случае в перьях быстро размножились бы болезнетворные бактерии. Думаю, вы даже не хотите знать, какие. В общем, хорошая птица - марабу. Полезная и чистая. Согласно Косте Кинчеву, «мудрая птица марабу»: «пропагандирует дзэн, дзянь, дзинь, дзунь». А ещё – большая птица. Весит этот афроаист до 5 кг, а размах крыльев достигает 3 м. Для сухопутных птиц это, по-видимому, рекорд. Крылья даже самых крупных орлов и кондоров короче. Мне эти харизматические птицы-рекордсмены больше напоминают не адъютантов, а неухоженных стариков – сутулые, с редким белым пушком на лысой голове, голой морщинистой шеей, слезящимися глазами и уныло опущенным носом. Ощущение такое, что марабу очень грустно. «Тощий старый марабу» - звучит в одной из песен группы «Секрет» про бухту Тимбукту. Едва ли дамы, носившие перья марабу, представляли себе, что именно это за птица и как именно она выглядит. Им и впрямь хреново. Сколько их губят в Африке ради пучка перьев в хвосте?
marabu (6)
Образ птицы марабу не отпускал меня с самого детства благодаря бестиарию советской анимации. Какая же роль могла быть уготована для этого трупоеда и падальщика в мультиках под брэндом «Союзмультфильма»? Роль асоциального элемента, бездомного, пьяницы? В мультфильмах того времени таких персонажей не было. Однако марабу в них есть. Самый ранний из известных мне советских мультфильмов с участием марабу – «Волшебная флейта», снятый в 30-ых годах прошлого века. В нём вышеизвестный африканский аист-некрофил играет неожиданную роль... учителя музыки. Для такого превращения понадобилось значительно облагородить облик марабу. Никакого отвратительного зоба и слезящихся глаз. Чёрно-белое оперение превращается во фрак и манишку, на нос водружаются очки. Учитель Марабу «строг, но справедлив». Всё это можно было бы счесть единовременной причудой мультипликаторов, но вот перед нами другой мультфильм - цветной «Квартет», по мотивам басни Крылова. Он был создан в конце сороковых - начале пятидесятых. Вняв соображению «Чтоб музыкантом быть, тут надобно уменье», звери отправляются в лесную консерваторию, и там их ожидает - кто же? Правильно, профессор Марабу. Все те же очки, фрак и строгий взгляд. Наконец, в мультфильме по сказке Милоша Мацоурека «Про бегемота, который боялся прививок» (1966) Марабу - друг трусливого бегемота. Марабу здесь уже не учитель музыки, но тем не менее вполне интеллигентен и просвещен: понимает, что прививок бояться не надо, и считает своим долгом обезопасить друга от желтухи. Облик Марабу опять благообразен: опрятный вид, артистический беретик.
Откуда экзотический иностранец появился в советских детских мультиках? Упоминаний марабу в детской литературе лично я почти не встречал. В одной из сказок Туве Янссон о муми-троллях есть Господин Марабу - учёная птица, потерявшая очки. Не думаю, что сказка Туве Янссон могла повлиять на советских мультипликаторов. Есть ещё рассказ Марины Москвиной «Как поет марабу» и рассказ Виктора Драгунского «О чём думает марабу», можно вспомнить и роман Ирвина Уэлша «Кошмары аиста марабу», пьесу Андрея Зинчука «Зелёный марабу», песню группы «Алиса» «Марабу» и песню группы «Секрет» «Сара Барабу». Склонен думать, что к советской мультипликации всё это отношения не имеет. Остаётся предположение, что марабу был выбран режиссёрами «Союзмультфильма» случайно, и ему просто удалось прижиться в традиции.
В огромном количестве эти птицы обитают на Авасском фиш-маркете .
marabu (10)
marabu (20)
Соседство птиц с рыбами нисколько не удивляет: прямо к рыбному рынку причаливают лодки с товаром, и птицы тут же слетаются на свежие потроха. В небольшом ресторанчике мужчины ели сырую речную рыбу!!! Привет шистосомам! Вход на маркет для фаранжей как и всё остальное в этой стране - платный....
Платить на самом деле не за что: птицы летают в не меньшем разнообразии и не менее фотогенично в окрестностях огороженной забором территории. Можно на расстоянии вытянутой руки рассмотреть подробности жизни аистов марабу, пеликанов и пр. рыбоедячих и водоплавающих .
С фиш-маркета , так же как и с многочисленных пирсов по всей набережной "уходят в море" не токма рыбачки , но и прогулочные катера на хиппо-сафари.
efiopia-(51)
efiopia-(52)
Место называется Тикур Ваху, что переводится как «Чёрная вода». Несколько км от фиш-маркета преодолеваются на моторке около часа. Ввиду того, что оставшаяся часть озера Авасса застирывается домохозяйками
efiopia-(48)
и застраивается ресортами, похоже, это единственный островок, где ещё сохранилась в каком-то виде wild life. На какое-то время.
По словам нашего лодочника-капитана, около 20 особей сейчас живут в озере. Нам удалось увидеть штук 5 -7. Но очень издали. Лишь смешные уши и ноздри поверх воды. Говорят, ближе подплывать опасно. Бегемоты счиаются чуть ли не самыми опасными животными Африки. На короткие дистанции бегают очень быстро - и по суше, и под водой. Запросто опрокидывают лодку и затаптывают насмерть. В послеполуденное время они, согласно нашему гиду, должны заниматься сексом. Папа и мама. Лучше им, типа, не мешать. Сиеста. На моих часах - два часа дня. Не знаю, что там у гиппо в это время происходит с эрекцией, но пасть им точно сложно было поднять, или просто лень , или некогда. Несколько фото-гиппо-обрубков со слабеньким зумом с 25 метров – вот и всё удовольствие ценой $30. Никакого рок-н-ролла. Резюме: too little hippo for too much money.
marabu (15)
marabu (16)
продолжение следует

АВАССА

ЛИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ 1
Авасса - пожалуй самый симпатишный городок на юге страны .
Тут не чувствовалось избыточного внимания и фаранжизации (бледнолицефобии). Горожане приветливо улыбались и не брали за свои улыбки никаких комиссий. В магазинах и на маркете называют сразу реальную цену независимо от рассовой принадлежности покупателя. Мы остановились в мотеле "Circle of Life" в 50 метрах от озера. К озеру ведёт широкий проспект наподобие Елисейских полей. Набережная оборудована весьма романтическими тростниковыми шалашами - беседками скамеечками для влюблённых и нестационарными лотками с поп-корном и колой, тут же в огромных сковородах жарят местных типа - карасей.
efiopia (21)
efiopia (23)
efiopia (25)
По вечерам на набережной - многолюдно .... народ праздношатается , ловит рыбку , медитирует-релаксирует , играет в бильярд, сидит у костра с бутылочкой пивка .... короче- полная расслабуха ..
efiopia (159)


efiopia (160)
efiopia (161)
efiopia (163)
efiopia (165)
girls (1)
.....опять -таки можно попить кофейку...
efiopia (94)

продолжение следует

ЭФИОПИЯ

Большая часть материалов в этом эссе взято из различных интернет - источников ,собственно поэтому автор не несёт ответственности за достоверность приведенных ниже исторических фактов...
Краткая историческая справка ....
Счастье есть!!!
Находится оно в восточной части африканского континента и называется - Эфиопия...
Это между Суданом (где идёт многолетняя гражданская война), Эритреей (с которой Эфиопия по сей день дюже воюет), Сомали (где бесчинствуют пираты) и Кенией (в которой не так давно случился серьёзный политический кризис с жертвами и эвакуацией иностранцев).

Africa

Это – колыбель цивилизации, колоритные племена с первобытной модой, чернокожие православные,великое множество языков и народностей... Это - корни великого абиссинского поэта Пушкина, наконец!

Первое русское упоминание об Эфиопии содержится в киевской летописи, составлять которую начал Нестор Летописец. Председатель Комитета министров Витте мечтал присоединить Эфиопию к Российской империи, а терский казачий атаман Ашинов в1888-89 гг. пытался во главе отряда в полтораста человек и в сопровождении архимандрита Паисия основать к северу от нынешнего города Джибути поселение«Московская станица» («Новая Москва»). Почти основал. Этим амбициозным геополитическим планам не суждено было сбыться из-за войн на юге России и недовольства Франции. С французского военного корабля в феврале 1889 г.обстреляли казачий лагерь. Казакам пришлось покинуть те места и вернуться на родину. В итоге Эфиопия не стала первой русской колонией на Чёрном континете, а стала первой африканской страной, с которой Россия установила дипломатические отношения. Было это в далёком 1897 году.
БЫРРЛЯНДИЯ

В банке вечные серо-зелёные купюры с маленькими портретами американских президентов меняют на местные деньги - бырры.

В банке международного аэропорта Боле выдают самые новенькие быррокупюры из всех, что нам попадались в Эфиопии. Эфиопы очень любят свои бырры и очень не любят когда эти самые бырры находятся в руках неэфиопов - то бишь фаранжей. Как только случается такая ситуация бырролюбивые аборигены пытаются вернуть их на историческую родину любыми путями - они не дают сдачу, оказывают вам различные услуги ассистенства за бырры , могут даже стать вашими закадычными друзьями (естественно тоже не бесплатно....) У местных жителей есть особенность брать деньги не только в долг («I am hungry. Please give me money...»), но и в рот, а также перегибать их во всевозможные оригами. После расплаты быррами хочется помыть руки с мылом и хлоркой. Некоторые бырры малого номинала судя по всему печатаются не казначейским печатным станком , а изготавливаются местными коровами путём пережёвывания местных вечерних газет с выдачей поутру на гора готовых "свежеиспечённых" бырров...

Улыбнуло...Вспомнился старый школьный стишок из курса украинской литературы =

"трактор в поле бырр-бырр-бырр.... а мы вси за мыр - за мыр.... " :))

Так выглядит типичный эфиопский бырр в сравнении с неэфиопским...

birr

БУНА-КОФЕЙНАЯ ЦЕРЕМОНИЯ В ЭФИОПИИ

Буна до сих пор - один из важнейших ритуалов в деревнях Эфиопии и повторяется два-три раза в неделю. Как все происходит:

В помещении или на свежем воздухе, где может разместиться небольшая группа людей, хозяйка готовит для церемонии отдельный угол: она бросает на землю травы и цветы, чтобы возблагодарить природу и с уважением встретить гостей. Кофе в этой стране предлагают повсюду. Как в Японии – зелёный чай. Впервые мы вкусили все прелести кофе-церемонии в небольшом уютном городке, расположенном на берегу озера - Авасса ... ну , почти что Соловьёвская "Асса" со знаменитым Серёгой Бугаевым по кличке Африка...

children (74)
children (106)
efiopia (143)
girls (33)
продолжение следует

белухи

Как говориться ... рано-ли-поздно всё кончается и надо опять бежать в магазин...
так и у нас - отпуск медленно но верно подъехал к своему логическому завершению ... осень настала , пожелтели дома , облетают печально-сухими людьми , повернулась к нам задом старушка луна , под глазом её след от чьей-то ноги.... :))) вещички собраны и прикручены к багажнику , грибы съедены , допит народный напиток ...

пока-пока Соловки, я говорю вам до-свиданья , прощанье не для нас...


Послесловие.
Местные студенты-ботаны уверяли нас что на мысе "Белужий" можно увидеть крупных морских млекопетающих - киты-белухи. Мы не увидели ни одного. Старожилы объясняют -"Не сезон... киты ушли в море, но обещали вернуться...."

конец.